洪门是中国源于明末清初的一个秘密组织。关于洪门的起源有众多版本，其中较为流行的一种说法是康熙清剿福建南少林寺，天地会总舵主陈近南收留了逃出来的五人蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开，这也是所谓的“少林五祖”，令其开设天地会的分支机构，即称为洪门。又有一种说法此五人是反清复明的大将，随史可法抵抗清军兵败后成立的洪门。

洪门又称天地会、三点会、三合会，是成立于清前期的地下反清复明的民间组织。（另据洪门内部兄弟介绍，洪门分为五房，长房：天地会、二房：三合会、三房：袍哥会、四房：哥老会、五房：小刀会。）

洪门产生之初，受到清朝官府的严厉追捕，为了生存，不得不采取秘密活动方式，创造了不少外人易看难懂的暗号秘语。致使成立了100多年，清朝官府只知道它的活动而不了解其内情，只看到表面而难窥其中。不少奏折、官书谈及洪门的活动时，通常是用“奴才今查闽地×地天地会寻衅滋事……”之类含糊其辞的套活。而清代的文人学者则又把洪门视为“盗匪”，不屑下大力气弄个究竟。所以洪门起源的史实蒙上了厚厚的一层神秘的面纱。

洪门自乾隆年间产生之后，无论是官府的残酷镇压，还是招抚劝降，都没有被消灭掉。相反，洪门犹如点点星火，从福建云霄高溪村的一隅，燃遍了大江南北。不出100年间，全国许多省分都有了洪门活动的踪迹，而且还随着纷纷出国的人流被传到海外各地。它在最初的历史上虽未创立于明末抗清将士中间，且不完全是一个主张反清复明的组织，但这并不影响它在辛亥革命时期所起的巨大作用：

著名的革命党人陈少白，首先加入广东的洪门组织，取得信任后被封为“军师”，其后又加入哥老会，被推为“龙头”。更多的洪门首领经过革命党人的工作后加入了兴中会、同盟会等革命组织，在历次武装起义中成为骨干和基本力量。

“鉴湖女侠”秋瑾，人们只知道她是辛亥革命烈士，不知道她还是一位洪门的“白扇”。1904年秋天，秋瑾在日本经人介绍，与刘道一、王时泽等革命者一道加入了洪门组织，秋瑾被封为“白扇。1905年9月，秋瑾又加入了同盟会，被推为评议部的评议员和浙江省主盟人。

孙中山早在光绪12年（1886）就与洪门发生了关系。他深感革命的成功有赖于下层民众的参与，决定成为洪门中的一员。光绪29年（1903），在舅父，洪门人士杨文纳的帮助下，请檀香山洪门前辈钟水养介绍入盟。当时，檀香山洪门组织“国安会馆”中有人对孙中山这样的革命派入盟提出异议，钟水养却不以为然，表示：“洪门宗旨在反清复明，招纳贤士，孙逸仙先生提倡之革命目的与洪门宗旨相同，为何要拒绝接纳他呢？”这一质询，使持反对意见的人无言以对。这年的11月24日．外中山正式成为洪门的成员。宣统3年（1911）5月，孙中山与黄三德经过协商，决定美洲致公堂与同盟会合并，凡非同盟会会员的致公堂成员全部加入同盟会，凡末入洪门的美洲同盟会会员全部入围洪门，以达到扩大革命派阵营的目的。考虑到许多同盟会员是新派人物，对焚香、叩头之类的礼节不感兴趣，致公堂遂提出折衷办法，将焚香叩头改为三鞠躬。至此，孙中山被推为“洪棍”（即元帅），所有美洲洪门弟兄皆称孙中山为“大哥”。这些均为增加推翻清朝统治的战斗力起到了不小的作用，也使许多洪门弟兄为了辛亥革命的胜利付出了生命。（黄花岗七十二烈士中六十九位是洪门昆仲）

洪门领袖司徒美堂公（参加开国大典）

五圣山

中国洪门五圣山，公元一九三二年三月廿一日廿一时廿一分成立于上海，为辛亥革命元勋向海潜（松坡）先生所创立，内分仁文堂，朱卓文为堂主；义横堂，梅光培为堂主；礼德堂，明德为堂主，智松堂，向海潜为堂主，信廉堂，张子廉为堂主。各堂系集合全国各地洪门菁英而组成，五堂本「合办五圣山，同叙五伦堂」之宗旨，共推向海潜为总山主。

创山总山主向松坡中将为『同盟会』会员，是国父直接领导的革命党人，并在辛亥武昌首义中担任先锋的开国元勋。向公于民国建立后，初任武汉绥靖司令，并经国父叙任为陆军中将，先后参与护法、讨袁、北伐等重大战役，直至民国政府奠都南京，功成身退回归社会。

向公海潜（松坡）

首任副山主高振霄。五圣山副山主、抗日策反委员会委员，为抗击倭寇、策反日伪、营救保护国共爱国抗日志士颇著勋劳；他博古通今、清高自赏，集作家、记者、报人于一身，是享有盛名、颇有骨气的一介书生；他忠于国家，高风硕德、足资楷模，志洁行芳；他义于民族，忠贞体国、精忠报国，血染上海滩......

      中国洪门五圣山第二任总山主陶涤亚中将，于公元1929年即奉蒋公之命进入洪门，并顺利完成整合具有洪门背景之川军将领，一致拥护中央政府，服从蒋委员长领导，对稳定抗战大后方，功不可没。陶公于1989年接掌五圣山，即以继往开来之精神，重新规划五圣山『复兴洪门』之工程。并亲自企划执行案，矢志完成向公遗愿。

          中国洪门五圣山第三任现任总山主刘会进博士于1987年，复办信廉总堂，以『复兴洪门』的当务之急，必须建立事业基础，充实经济力量。陶公于1993年提升刘会进为副山主，策划五圣山进行『世代交替』的准备工作。公元1998年10月，刘副山主远赴福建高溪庙，莆田南少林及昭安县，积极搜集洪门历史文化资料。民国八十八年陶公竟驾鹤归西，副山主刘会进奉遗命于1999年4月10日接掌第三任中国洪门五圣山总山主。

现任仁文堂主杨达彬，义衡总堂主梁义勇，礼德总堂主李开嵩，智松总堂主郑炳熹，信廉总堂主刘会进，五伦总堂主王震川。

          中国洪门五圣山四年前倡导、开创洪门维新、力促洪门改革、创新。

中華仁文總商社

永久社長：楊達彬

宗旨：仁愛，互助，共荣。

口號：立足海外,胸懷故土

簡介：中華仁文總商社簡稱華社，總部新加坡。Global   Youth Association

成立于2010年8月18日。華社本是由一批海外年輕華人所創辦，本着立足海外，心系祖國的宗旨，秉持着忠義之本，傳承民族文化的精神，社員間互助友愛，華社已社團所在地奠定了基礎。主要以新加坡在青年华人，投資商人或就職華人等青年精英組成。华社組織系統明確，成員集體意識強，堅持团结互助品质，積極參加社团組織活動。相互交流，學習，改進，提高。社团在所开办的地区擁有廣闊且優良的社會關资源，并與新加坡當地及周边地区的華人領袖及其他海外企业，教会组织，儒家组织保持密切联系，確保可以在第一時間為海外學子提供全方位的幫助。通过各兄弟成员的不断努力，現在已經在美國和英國，以及大陸其他地區都設立了其獨立分社！