不读书不明理不进步
     文/唐耀坤
   中华民族自古以文明的民族著称于世；诸子百家时期，诸子著书立说，国人读书钻研，中国是当时世界文明的巨擘。在世界文化的百花园中，中国是那园中最为耀眼亮丽的一朵！古时的中国四大发明，促进了世界文明的大发展，受世界人民公认和钦佩。
然而，中华民族到了近代，不知什么时候国人将读书钻研的习惯丢了。据学者统计，中国近五百年来没有给世界贡献一项发明。中国一直占世界人口近五分之一的大国，近代在发明创造上却如此落伍，我们不但不感到汗颜，反而沾沾自喜的吹嘘。一个民族要成为世界公认的优秀民族，不是看这个民族的人口数量多寡，而是看这个民族对世界的贡献大小。光靠人多声大喊口号，是不会受到世人尊重的。
迄今，据有关媒体报道，中国人年均读书0.7本，与韩国的人均7本，日本的40本，俄罗斯的55本相比，中国人的阅读量少得可怜。中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一。
今天的国人为什么都向大党阀、大军阀**学习——“不读书、不看报”了？
我认为除了野心膨胀、急功近利、巧取豪夺的心理作祟外，还有客观环境所使然；当前国人不爱读书有这么四个方面的原因：一是好书越来越少；二是读书不能“当饭吃”（无用）；三是“应试教育”，让孩子们没有时间和精力去读课外书；四是“拼爹”时代，爹代替了书，爹中是有黄金屋，爹中亦有颜如玉。
古人十年如一日的寒窗苦读，才有了今天中华五千年博大精深的文化，而今，我们现代中国人却忽略了读书才是智慧来源的事实。
当今，世界上有两个国家的人最爱读书，一个是以色列，另一个是匈牙利。以色列人均每年读书64本。当孩子稍稍懂事时，几乎每一个母亲都会严肃地告诉他：书里藏著的是智慧，这要比钱或钻石贵重得多，而智慧是任何人都抢不走的。匈牙利是世界上读书风气最浓的国家，常年读书的人数达500万以上，占人口的1/4还多。匈牙利国土面积和人口都不足中国的百分之一，但却拥有近两万家图书馆，平均每500人就有一座图书馆。在这些国家人们的眼里，不但将爱好读书看报看成是做人的好习惯，而且看成是做人的一种美德。
因为这些国家的人爱读书，他们在获得世界上最高级别的诺贝尔奖项上，按人口比例来计算是非常高的。以色列诺贝尔奖得主有8个；匈牙利诺贝尔奖得主有14位，涉及物理、化学、医学、经济、文学、和平等众多领域。中国迄今为止，才只有莫言、屠呦呦两人获诺贝尔奖。
不读书带来的后果——不明理。一个不明理的民族，那一定会是一个劣等的民族；一个不明理的社会，那将是一个蛮荒的社会。在不明理的社会里，就会出现违背常理的口号和行为。
“人有多大胆，地有多高产。”“没有低产的作物，只有低产的思想。”“思想上有钢就会有钢。”等口号曾在中华大地响彻云霄。“全民炼钢”的行为遍布全国，中国大地上出现了史无前例的大炼钢铁景象——只要是有人的地方，就有人在“大炼钢铁”。 全国二十多省，无一甘落人后，都在不顾一切地蛮干——炼钢！到处建炼钢土高炉，没有铁矿石，就将各种各样的铁器回炉炼一炼。北京人将暖气管拆掉、砸碎，填进土高炉的炉膛里，等熔到铁水时往外一倒，就炼成了“土钢”。上海洋建筑多，有的是铁门，黄浦江边的外滩还有一圈铁链围住花草，这些都可以取代铁矿石拿去炼一炼，于是它们陆续变成了牛粪堆似的“土钢”。云南昆明市组织了六、七万“儿童团”四处寻找废铁，放到土高炉里去炼钢。为了土法炼钢，因需要燃料，全民砍树；为了土法炼钢，因砌炼钢炉需要砖，全民找砖；为了土法炼钢，不惜将整个生态环境破坏。红军长征时最年长的老红军——徐特立， 他已是八十二岁的老人了，两年前他回过湖南老家，一九五八年底再度返乡时发现，昔日葱茏的丘陵，黄泥裸露，林子全毁了。当公社党委书记向他汇报“跃进战果”时，他问道：“山上的树哪里去了？”书记只好实说：“烧炭炼钢铁。”徐特立摇头叹气：“我们不能毁祖宗山，作子孙孽呀！”他回京后即给家乡寄去了两千元钱助其植树。
一个不爱读书的民族，是个不明理乱作为的民族；一个不爱读书的民族，是个没有希望的民族。读书不仅仅影响到个人，还影响到整个民族，整个社会。一位智者说过：一个人的精神发育史，应该是这个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决於这个民族的阅读水平。
一个社会到底是向上提升还是向下沉沦，就看民众阅读能植根多深，一个国家的民众是否在看书，看哪些书，就决定了这个国家的未来。
当前，我们国家的教育、文化领域乱象丛生，易中天教授在接受《南方周末》记者采访时说：中国教育最大的罪过，是“把人脑子搞坏了”。当下文化最大的问题，不是“娱乐化”和“庸俗化”，而是“弱智化”。
试问，在“娱乐化”和“庸俗化”面前，国人还能静下心来看书吗？在“弱智化”的催化下，国人还能看得进（懂）书吗？
我们不读书不明理这个社会还能进步吗？
我国很多有良知的知识分子呼吁国人，不要浮躁、狂热，要多读书、多明理，我们想要社会进步，只有我们自己进步了，社会才能进步。社会是我们组成的，我们是什么样，社会就会是什么样。
我们那些公共知识分子出于对国家和社会好的公心，对社会上一些乱象提出批评，想让这些阻碍社会发展的乱象尽快消失，让社会尽快进步。
然而，我们这个不读书不明理的社会，野性狂傲惯了，容不得批评意见，将那些真知灼见、金玉良言，统统归为别有用心的诬蔑和攻击。对那些敢提意见的知识分子，视为眼中钉、肚中刺。致使社会上的公共知识分子越来越少，学术界死水一潭，文化界死水一潭；娱乐界本着娱乐至死的精神在社会上异常的活跃，却使人进入了不明理的麻痹状态。
我们常常对我国提有见地的批判意见的人不能相容，甚至于出重拳打击，但对别国提反对意见的人士，却隆重相迎、礼遇有加。
2010年8月13日，美国学者、麻省理工学院教授诺姆•乔姆斯基来北京大学接受名誉博士学位，《人民日报》就此发表报道，称他受欢迎的程度“超过国家元首”。
诺姆•乔姆斯基这位82岁的老人，他以“异见”姿态闻名世界，他对美国政府的批评立场一生不变，曾把美国政府比作“饿狼”或“世界上最大的恐怖组织”。这些批评，并未给他带来太大麻烦，相反，却为他赢得卓越的声望。他被美国媒体评为当代全球最具影响力的100名公共知识分子之首。
诺姆•乔姆斯基只是美国麻省理工学院的一个教授，他一辈子向美国政府提批评意见。他的观念是：我不是希望社会好，我批判社会做什么？一个批评者，对于一个公民社会而言意义重大。他可以帮助警惕或规避可能存在的政策失误，也能抵消因为意见过于趋同而导致的独断和冒进。保持怀疑和批判的姿态，是知识分子的天职，他认为，选择成为一个批评者尽管可能在当下遭遇烦恼，却能使知识分子最终避开历史和道义对他的审判。
   诺姆•乔姆斯基认为，伟大的批评者往往是伟大的爱国者。他认为自己对美国的批评，看上去像是一种敌视，但实质上是一种认同和热爱；自己肯付出一生来对这个国家的缺点进行批评，用它来表达自己对这个国家热爱的最好方式。
我们的社会历来就缺少对“批评”的深刻认识和全面思考。诺姆•乔姆斯基的批判观念告诉了我们，无论是批评者，还是被批评者，都有必要从乔姆斯基的观念中去学习勇气和雅量。
我们的社会要进步，就必须要从读书、明理开始，中国当前最要紧的是不要浮华自大，而要稳步砥砺前行！