黄埔必读——增补《曾胡治兵语录》

笔者在网上搜书时，看见博古书店有一本增补《曾胡治兵语录》，八五品，纸质铅印，64开96页（因其开本小，便于携带，俗称“口袋书”）。店主特意说明是蒋中正作序，黄埔陆军军官学校出版。因书影模糊，一时难以辨别是否为黄埔军校教材，笔者便给店主留言，请其再上传几张清晰书影。店主回复说：传图麻烦，不如用QQ视频直接验书。

笔者觉得这倒是个好办法，立刻同意。店主把增补《曾胡治兵语录》放在摄像头前，按笔者提示一页一页展示，第一页是“增补曾胡治兵语录序”，且第四页序尾有“蒋中正序于广东黄埔陆军军官学校，中华民国十三年十月”。内页各章均有蒋加眉批，这是辨别是否黄埔军校教材的关键，因为民国时期不乏撰写增补《曾胡治兵语录》，但一般所著或无蒋序，或虽有蒋序却无眉批，而黄埔军校教材则两者皆备。如今黄埔版增补《曾胡治兵语录》在民间已是难得一见，笔者居然在这里相遇，遂果断买下。

  《曾胡治兵语录》缘起于1911年春，蔡锷（松坡）由广西赴云南担任新军训练工作。数年的军中生活，使他亲身体会到所谓的“新军”，依然是风气败坏，纪纲废弛。“基础已坏，欲挽回补救，决非一二人之力所能奏功”。面对这种现状，他感到只有号召“多数同心同德之君子，相与提挈维系，激荡挑拨”，“大发志愿，以救国为目的，以死为归宿”，才能“渡同胞于苦海，置国家于坦途”。

正好云南新军第十九镇统制钟麟同委托他编写一份“精神讲话”的教材，蔡锷认为湘军统帅曾国藩、胡林翼的治兵言论“多洞中窍要，深切时弊”，于是便从他们的奏章、函牍和日记中，摘取了大量有价值的内容，分类凑辑，取名《曾胡治兵语录》，以此作为云南新军的“精神讲话”。

全书共分十二章：第一章《将材》，第二章《用人》，第三章《尚志》，第四章《诚实》，第五章《勇毅》，第六章《严明》，第七章《公明》，第八《仁爱》，第九章《勤劳》，第十章《和辑》，第十一章《兵机》，第十二章《战守》。其中前十章论治军，后两章谈作战。《曾胡治兵语录》各章都附有蔡锷的按语。这些按语或者是对本章内容的概括归纳，或者是对曾胡言论的评述，或者是借题发挥，阐明蔡锷自己的思想。1917年，蔡锷去世一年后，上海振武书局首次公开印行《曾胡治兵语录》，梁启超为之作序。

1924年，时任黄埔军校校长蒋中正，以蔡锷原编本《曾胡治兵语录》，学择左公季高之言，可以后世法者若干条，增补于各章之后。并谓“治心为治军之本”，复选前贤关于治心之论，并增辑《治心》一章，附诸卷尾，以示军人。并加眉批，俾便所注意。随以增补《曾胡治兵语录》之名印发，黄埔军校学生人手一册，作为必读之物。

  蒋中正手订增补《曾胡治兵语录》，对前十二章增补曾语六条、胡语一条、左语一条，又增辑第十三章《治心》。全书十三章蒋作眉批六十四处。

  关于增补《曾胡治兵语录》成书过程，蒋以作序详尽阐述，序曰“太平天国之战争，为十九世纪东方第一之大战。太平天国之历史，为十九世纪东方第一光荣之历史。而其政治组织，与经济设施，则尤足称焉。余自幼习闻乡里父老所谈，已心向往之。

吾党总理又常为予讲授太平天国之战略、战术，及其名将李秀成、陈玉成、石达开等治兵安民之方略，乃益识其典章制度之可仪。因欲将当时之军事、政治、经济、社会各种纪录，搜罗研钻，编纂太平天国战史，庶几使当时革命之故实，诸杰之经济，得垂永久，而不为前清史臣一笔所抹杀。余既发愿为此，十余年来，留心于太平天国有关系之中外著作，不遗余力。独惜材料缺乏，事实不详，而又不能得一系统之书，以资参考。

乃不能不于反太平天国诸事，如当时所谓满清中兴诸臣曾胡左李诸集中，反测其对象。辛亥以前，曾阅曾文正全集一书，然其纪载，仅及当时鄂赣苏皖中一部分之战事，其它如浙如闽如川贵两广与夫北方诸省之战史，皆非所及；且其所述者，皆偏重清军一方之胜利，而于太平天国之史料，则十不得一二。因是战史之编纂，无从着手。

洎乎民国二年失败以后，再将曾氏之书与胡左诸集，悉心讨究，不禁而叹胡润之之才略识见，与左季高之志气节操，高出一世，实不愧为当时之名将，由是益知其事业成败，必有所本也。夫满清之所以中兴，太平天国之所以失败者，盖非人才消长之故，而实德业隆替之征也。彼洪杨石李陈韦之才略，岂不能比拟于曾胡左李之清臣？然而曾氏标榜道德，力体躬行，以为一世倡，其结果竟能变易风俗，挽回颓靡。吾姑不问其当时应变之手段、思想之新旧、成败之过程如何，而其苦心毅力、自立立人、自达达人之道，盖已足为吾人之师资矣。

余读曾胡诸集既毕，正欲先摘其言行，可以为后世圭臬者，成为一书，以饷同志，而留纂太平天国战史于将来。不意松坡先得吾心，纂集此治兵语录一书；顾其间尚有数条，为余心之所欲补集者，虽非治兵之语，而治心即为治兵之本，吾故择曾胡治心之语之切要者，另列一目，兼采左季高之言，可为后世法者，附录于其后，非敢擅改昔贤之遗集，聊以增补格言之不足耳。

噫！曾胡左氏之言，皆经世阅历之言，且皆余所欲言而未能言者也，其意切，其言简，不惟治兵者之至宝，实为治心治国者之良规。愿本校同志，人各一编，则将来治军治国，均有所本矣。他日者，太平天国战史告成，吾党同志更能继承其革命之业，以竟吾党之全功，乃无愧为吾党后起之秀矣。吾同志其勉旃！蒋中正序于广东黄埔陆军军官学校，中华民国十三年十月。”

从蒋序可以看出其核心思想是将增补《曾胡治兵语录》视为黄埔军人圭臬，用来治校治军，加强纪律建设，提高校军的战斗力与声誉。为此，蒋于1925年9月9日对第二期毕业生训话中强调：“现在你们将要出去教人，最要紧的几种书籍，增补《曾胡治兵语录》、《军官学校日课问答》、《革命军刑事条例》、《新兵精神教育问答》等书，都时时要看! ”（见《黄埔训练集》）

  历史证明，并非只有国民党军中的军官视曾胡的军事思想为圭臬，中国***领导的军队中，各级干部对曾胡的军事才干和思想也尤为重视。1943年八路军《军政杂志》出版了《增补曾胡治兵语录白话句解》，下发各部队学以致用。两年后八路军山东军区司令部又翻印出版，列为中国军事思想丛书第六种，但是解放后这本书因为众所周知的政治因素而绝版了。