迁徙演变窥溯源
——读杜钢建教授“株洲古攸国人如何成为美洲印第安人”札记(8首)
七溪山人
湘东考察觅青阳，族群迁徙见八方。
阅读古书游浩宇，杜公苦海渡帆樯。
《史记集解》载苏林，青阳攸女久生香。
难能苦陪文县长，攸县地名有青阳。
（二）
现场调研罗候滩，县东攸水渡北乡。
民国冠名光日月，古攸国地兆嘉祥。
（三）
古国青阳后为乡，攸国同时壮湖湘。
溯源夏商周帝王，多娶美女属青阳。
纵深攸国善缘路，文公天祥积德香。
三文后裔隐居此，世代绵延自呈祥。
注1：
（四）
寻根苦旅业承肩，印第安人晚清年。
殷福布族曾请愿，载沣批准查东迁。
殷人后裔王宋论，《学报》杜公尽入编。
东渡美洲多神秘，浩荡出海需溯源。
注2：
（五）
《甲骨文简》仔细思，商朝攸国攸县之。
国都攸县有遗址，《吕氏春秋》载明知。
启母涂山《列女传》，崇山开启夏朝时。
二次葬俗人字岭，传入希腊不列颠。
《鬲攸比鼎》铭王室，得宜《宋书》一脉持。
（六）
《侯喜王歌》叙侯喜，抵达美洲殷人奇。
印第安人流传唱，历尽万难透事迹。
陶器出土墨西哥，西海岸边舟字墀。
雕刻玉圭甲骨铭，远祖高祖先祖绪。
（七）
永望元沚虎粤淮，八方国人东渡记。
迁徙演变窥古今，难得族群商王祭。
（八）
奥城大学话交流，法学殿堂思绪浮。
印第安人画家貌，同坐欣观作品优。
博物馆里重展现，陶器渔具醉眼眸。
家什农具房屋在，神凝殷氏耀春秋。
注释：
注1：三文后裔，系指攸县文氏是文天祥的后裔。明朝攸县“三文”中有文宜郎中、文士昂云南布政使、文有章云南布政使。 注2：关于印第安人是殷人后裔的问题，杜钢建在担任中国太平洋学会副会长和《太平洋学报》主编期间，太平洋学会的著名专家王大有先生和宋先生等人已经出版专著和论文论证清楚了，并在《太平洋学报》上发表过他们的相关论文。 2020年1月6日
编辑:李顺萍
